24 grunde til at Gud blev menneske

24 – Gud blev menneske for at gøre sine fjender til venner.

Denne sidste dag i kalenderen vil jeg blot ønske jer alle en glædelig jul. Gaven er denne sang fra Sovereign Grace Ministry der opsummerer den årsag vi nu har set fra en masse leder og kanter til at Gud blev menneske. Han kom for at bære vreden for vores synd. Han kom for at gøre sine fjender til venner.

24 Grunde til at Gud blev menneske – for at frelse syndere som Paulus

12 – Gud blev mennesker for at frelse syndere – selv de største som Paulus

For Kristus Jesus kom til verden for at frelse syndere, og af dem er jeg den største.(1Tim 1:15)

Det er endnu et af de helt klare udsagn omkring intentionen med Jesu fødsel. Jesus kom til verden. Gud blev Menneske – for at frelse syndere, og af dem er Paulus den største. Det kan ikke være tvivl om at Paulus betragtede sætningen om, at Paulus er den største synder som en del af historien der skulle fortælles om hvorfor Gud kom til verden. Der er ikke tale om en generel ydmyg holdning til sig selv – men om en del af historien omkring evangeliet. Det frelser syndere – selv den største som Paulus. Han tilføjer dette i et gammel opstandelses vidnesbyrd, som noget officielt. (1Kor 15:9) Denne liste afslutter han med: Sådan prædiker vi! Menigheden i den første tid prædikede et budskab omkring hvad der skete med Jesus og hvorledes han viste sig for sine apostle og kaldte dem til at være vidner om Ham. Den sidste af dem alle var Paulus. Han betragtede dette som et faktum der gav ham ret til at kalde sig apostel. I 2. Korintherbrev bruger han således dette syn som et tegn på at han er apostel.

Er jeg ikke fri? Er jeg ikke apostel? Har jeg ikke set Jesus, vor Herre? (1 Kor 9:1)

Men historien om at Peter, så de 12, dernæste 500 brødre (hvoraf de fleste da Paulus skrev stadig var i liv) dernæste Jakob, så alle apostlene, og til sidst Paulus – misfosteret som havde forfulgt menigheden, er også hos Paulus historien om hvordan den største synder blev apostel.

Paulus fortæller os hvorfor Jesus valgte at vælge den største synder til at blive den apostel der arbejdede mest.

Men netop derfor fandt jeg barmhjertighed, for at jeg kunne være den første, Kristus Jesus viste hele sin langmodighed på, til eksempel for dem, der skal komme til tro på ham og få evigt liv. (1 Tim 1:16)

Hørte du det synder? Hvis Han kan frelse Paulus – så kan han også frelse dig. Glædelig Jul

24 Grunde til at Gud blev menneske – så vi kan have liv i overflod

11 – Gud blev menneske for at vi kan have liv i overflod

v1 Sandelig, sandelig siger jeg jer: Den, der ikke går ind i fårefolden gennem døren, men klatrer over et andet sted, han er en tyv og en røver. v2 Men den, der går ind gennem døren, er fårenes hyrde. v3 For ham lukker dørvogteren op, og fårene hører hans røst, og han kalder sine egne får ved navn og fører dem ud. v4 Når han har fået alle sine får ud, går han foran dem, og de følger ham, fordi de kender hans røst. v5 Men en fremmed vil de aldrig følge; de vil tværtimod flygte fra ham, fordi de ikke kender de fremmedes røst.« v6 Med dette billede talte Jesus til dem, men de forstod ikke, hvad det var, han talte til dem om. v7 Jesus sagde da igen: »Sandelig, sandelig siger jeg jer: Jeg er døren til fårene. v8 Alle de, der er kommet før mig, er tyve og røvere, men fårene hørte ikke på dem. v9 Jeg er døren. Den, der går ind gennem mig, skal blive frelst; han skal gå ind og gå ud og finde græsgange. v10 Tyven kommer kun for at stjæle og slagte og ødelægge. Jeg er kommet, for at de skal have liv og have i overflod. (Joh 10:1 -10)

Læs videre »

24 grunde til at Gud blev menneske

24 – Gud blev menneske for at gøre sine fjender til venner.

Denne sidste dag i kalenderen vil jeg blot ønske jer alle en glædelig jul. Gaven er denne sang fra Sovereign Grace Ministry der opsummerer den årsag vi nu har set fra en masse leder og kanter til at Gud blev menneske. Han kom for at bære vreden for vores synd. Han kom for at gøre sine fjender til venner.

Bayes teorem og død ved tusind kvalifikationer

Det kan se ud som om det er et standartsvar fra ateister at, så snart videnskaben har fundet endnu en fejlagtig måde at forklare livets oprindelse på og teister siger: Ja der kan du se at Gud gjorde det, er at sige: Det er et God of the gap argument. Et argument der siger at Gud er en typisk ting man kan proppe ind i huller man ikke kan forklare – endnu. Jeg synes der er noget der giver mening i et sådan svar. Når en begivenhed finder sted så kigger vi typisk efter naturlige forklaringer – og med rette. Der er dog noget der taler for at, som vores information stiger, f.eks. ved at den ene hypotese dør efter den anden, så ændrer vores statistiske billede sig mere og mere i retning af en designet hændelse. En begivenhed der udspringer fra en agent. Dette er lige præcis hvad Bayes teorem fortæller os. Her er en glimrende youtube video der forklarer denne del. Jo mere videnskaben fejler i forhold til at forklare – evidensen for design væk fra universets fintuning og livets oprindelse, desto mere bliver det klart at hypotesen: universet og livet er designet står stærkere og stærkere. Fordi det bliver mere og mere klart at den evidens designfolkene påberåber sig IKKE kan forklares væk som noget der var forventet i forhold til det vi ved om universet.

Modstykket til Hullernes Gud argumentet er Død ved Tusind Kvalifikationer. På et eller andet tidspunkt er det latterligt at foretage naturlige forklaringer undersøgelser og fastholde at disse er gode muligheder der kan forklare hvorfor vi befinder os i et univers der bærer så godt præg af at være designet.

Death by a thousand qualifications

Anthony Flew, ironisk nok, tog lige præcis udgangspunkt i denne måde at tænke på omkring Gud i hans berømte essay Theology and Falscification. Som hypotesen om hvordan haven blev vandet og holdt i orden af en usynlig, ulugtelig og immateriel gardner blev ændret og ændret hele tiden, desto mere usandsynlig blev den. Præcis dette er måske hvad der fik den fornuftige mand til at blive teist til sidst. At han kunne se at som naturalistiske modeller for livets oprindelse og kompleksistet fejlede igen og igen, desto større voksede sandsynligheden for hypotesen: Livets er designet.

Konklusion

Jeg er enig i at der findes en rette hylde for God of the gaps argumenter. Men der er også en modpol til denne type tankegang – nemlig den at tusind kvalifikationer af en naturalistisk hypotese, der fejler og fejler og fejler og fejler, er med til at fortælle os – at evidensen for designhypotesen står stærkere og stærkere. Intet af den type kompleksistet det første liv må have haft, dukker op gennem naturlige processer. Alle sådanne ting har et intelligent ophav. At naturalismens hypotese hele tiden kvalificeres er ikke uden statistiske konsekvenser.