Den nye ateisme er ikke særlig “bright”
November 14, 2009
Dette klip fra youtube med William L. Craig illustrerer så glimrende hvordan den revolution der har fundet sted i analytisk filosofi er kommet bag på sekulariserede tænkere. Det er nærmest komisk at den skeptiske deltager, i uenighed med Craigs påstand om at en række førende tænkere inden for analytisk filosofi i dag er troende kristne der argumenterer for et teisisk verdensbillede, spørger: “Hvad så med Ayer og Russell?” Endnu mere komisk bliver det når Craig påpeger at de er døde, og skeptikeren så tilføjer: Hvad så med Quine? Da han også død!
http://www.youtube.com/watch?v=14YM7MP6HzY
En Ateists Vej til Gud
September 10, 2009
Elon Jepsen er en af mine gode venner, der også har skrevet på apologetik.dk, og hans historie om hvordan han fandt Jesus er super at høre. Nu kan man læse den på Domino-online.dk
- Jeg gik ind på mit værelse og bad: Gud, jeg fatter ikke, hvad der foregår. Det kan jo ikke lade sig gøre, at du eksisterer, fordi… og så kom jeg med et argument for, at Gud ikke kunne eksistere. Og hver gang jeg kom med et argument, så var det som om, jeg på forhånd kendte svaret: Jo, det kan han godt, fordi…
- Det var, som om jeg var kommet ind i et eller andet særligt åbenbaringsmode – en særlig kommunikation med Gud, hvor jeg havde lysende, klare tanker. Jeg kunne ikke komme med et argument, som der ikke blev svaret på, og jeg kunne ikke få mig selv til at tro, at det blot var et udslag af et eller andet psykologisk.
Derefter var sagen klar for Elon: Gud eksisterer. Og konsekvenserne af det faktum var lige så klare for ham.
- Jeg bad Gud tilgive mig for det liv, jeg havde levet, og jeg bad ham tilgive mig for det, jeg havde gjort forkert. Til sidst bad jeg ham hjælp mig med at leve, som han ønskede af mig. Hele tiden havde jeg en klar fornemmelse af, at jeg stod og så på Guds ansigt og at det at være lige der – det var det, der var meningen med livet. Meningen med livet var ikke at gøre eller udrette noget, men at være lige der i den fuldstændige tilstedeværelse af Gud.
Skeptiker møder
June 9, 2009
Hvad handler skepticisme om i det 21. århundrede? Det er et godt spørgsmål, der er svært at svare på. Jeg taler om den der show-me-the-evidence skepticisme som er utrolig populær på nettet. Det er jo i virkeligheden ikke skepsis – for der er en masse ting de tror på uden at have bevis for det. Hvis man gik til de der old style ateister så ville de have sagt med en lille britisk accent: “Not enough evidence..” Men i dag er der meget der minder en om religiøsitet – når man nu er en person der kender til sådan noget indefra. Tag nu dette klip med Tim Minchin som Morten på naturalisme.dk har lagt på sin side.
Populær-ateisme – ren retorik
May 22, 2009
Her er et par fyre der så flot illustrerer en erfaring jeg efterhånden har en fået en del af – populær-ateisme er ren retorik. De har et tv-program der hedder The Atheist Experience – og deres ting ligger på youtube. En fyr ringer ind med bevis for at Gud findes. Hans mor var døden nær og blev så pludselig rask igen. Fyren når ikke at få fortalt mere – men det lyder som hvad han oplever som et spontant mirakel. Det er dog – ifølge ateisterne totalt ligegyldigt. De har nemlig et skudsikkert argument til fyren.
Hvornår er det indlysende at teismen har de bedste argumenter?
May 20, 2009
Svar: Når ateister gerne vil af med filosofi.
Det burde være indlysende at når ateister siger at teisterne pt har de bedste argumenter, så er det et tegn på at det ikke står så godt til med ateismen som de ville håbe. Quentin Smith er efterhånden citeret en del gange på apologetik.dk for følgende nødråb til sine medateister:
“If each naturalist who does not specialize in the philosophy of religion (i.e., over ninety-nine percent of naturalists) were locked in a room with theists who do specialize in the philosophy of religion, and if the ensuing debates were refereed by a naturalist who had a specialization in the philosophy of religion, the naturalist referee could at most hope the outcome would be that “no definite conclusion can be drawn regarding the rationality of faith,” although I expect the most probable outcome is that the naturalist, wanting to be a fair and objective referee, would have to conclude that the theists definitely had the upper hand in every single argument or debate. 1
Et andet tegn er jo selvfølgelig at en af de største ateister i det 20. århundrede er blevet teist – jeg taler selvfølgelig om Anthony Flew. Men…
- (Philo: The Metaphilosophy of Naturalism)” |tilbage|
Ateister om det ondes problem
April 20, 2009
En bunke ateister fra en gruppe der hedder S.A.N.E forsøger her at forklare hvad de vil sige til en lille 10 årig pige der har en dødelig sygdom. Det er ikke opmuntrende og man kan næsten mærke at ateisten ikke selv har det særlig godt med det.
Se det og læg en kommentar: Hvad ville du sige til sådan en tiårig pige der er konsistent med dit verdensbillede?
Gud til debat i Sverige
March 6, 2008
Ulf Ekmans debat med Christer Sturmark i går diskuteres på dagbladet Dagen.se dagen derpå. Meningerne er forskellige både i avisens egen diskussions-spor såvel som i de blogs der linker til dagen.se’s artikel. Ann Britt og Andreas har fat i tråde der virker til at være generel enighed om ved debatten:
Ann-Britt – 2008-03-05 22:08
Jag förstår att Ulf ville framhålla Jesus- det skulle jag också gjort – men Christer har faktiskt poänger i sitt sätt att se på samhället och de moraliska och etiska dilemman som finns där. Jag hoppas att någon annan med en fast, trygg kristen tro kan ta sig tid att till Christer och andra humanister formulera det kristna kärleksfulla synsättet i dessa samhälleliga problemställningar. (Så som det BÖR vara för VARJE Kristen som äger Jesu kärlek i sitt hjärta!) 1
- http://www.dagen.se/dagen/dagensfraga/Deny.aspx?commentId=9307&originalId=2285 |tilbage|
Et spildt liv
February 25, 2008
De fire ryttere fra åbenbaringen har haft en rigtig hyggelig herresnak med hinanden omkring deres arbejde med at advare imod farerne ved religion, afsløre den som en myte og gøre deres bedste for at bryde den fortryllelse der ligger over alt for mange mennesker i dag. Et af de emner de kommer ind på er den indignation de mødes med når de blot siger deres meninger om religion. Og jeg kan kun være enige med dem i deres forundring over at dette er hvad de skal mødes med, og de gør alle en tjeneste ved at stille folk på valg: Gud eller ikke-Gud. Der er ingen mellemløsning. Jeg er så uenige med dem i deres konklusion og også en del af deres præmisser. Men jeg deler deres holdning til folks forargelse over deres arbejde. Efter denne lille snak kommer de til at snakke om at folk der tror på Gud spilder deres liv. Og det er en sjov snak. For hvad vil det for en ateist sige at X spilder sit liv ved at tro på Gud. Jeg tror på at man kan spilde sit liv – virkelig spilde det. Der findes sådan en ting som et meningsfuldt liv. Men kan en ateist tro på det? Jeg mener ikke bare for sig selv, men også for andre. I forhold til hvilken standart er et liv meningsfuldt? Dennett taler som om der virkelig er sådan en ting – men det er jo selvfølgelig bare dobbeltsnak som ateister er så gode til. De skriver bøger om at religion er roden til alt ondt, men tror ikke på at der findes sådan noget som objektiv ondskab. Så alt hvad der ligger i sådanne statements er simpelthen blot et subjektivt følelsesudbrud der ligeså godt kan oversættes som: “Jeg kan ikke lide jer,” “jeg synes folk der tror på Gud er dumme.” Husk det næste gang – der er ingen objektiv mening i deres verdensbillede i det hele taget.
![… og altid være rede til forsvar over for enhver, der kræver jer til regnskab for det håb, I har. [1.Pet 3:15]](http://www.apologetik.dk/wp-content/themes/revolution_magazine-21/images/logo2.jpg)










