Er der grunde til at tro på at Gud findes? Gennem de sidste 2400 år har filosoffer ment at det var der, og har fremskaffet en række Gudsbeviser som skulle bevise at Gud findes. Disse har hørt hjemme i den græske filosofi som Aristoteles, eller i den Islamiske filosofi som Ibn Sina, eller Avicenna som vi her i vesten kaldte ham såvel som i kristendommen. Thomas Aquina stikker her ud som en af de filosoffer der er mest kendt for sine Gudsbeviser. Beviserne er klassiske og lever stadig i dag i filosofien. Ifølge den ateistiske filosof Quentin Smith så lever de enda i bedste velgående.
Et ateistisk nødråb
I artiklen The Metaphilosophy of Naturalism af Quentin Smith gør han status med debatten omkring spørgsmålet om Guds eksistens ud fra en naturalists perspektiv. Hans væsentligste pointe er her at de fleste naturalister og ateister har en ubegrundet og dermed uberettiget overbevisning om at naturalismen er sand, og en uberettiget overbevisning om at Gud ikke findes. Artiklen søger derfor at råbe vagt i gevær til det som Smith oplever som en slumrende naturalisme der tager det for givet at Gud er død, uden at virkelig kende til argumenter der kan vise at denne overbevisning er berettiget. I sin argumentation for denne konklusion henviser Smith til begivenheder og udgivelser inden for analytisk teistisk filosofi, herunder især Alvin Plantingas arbejde. Han trækker således en historisk tråd tilbage til dennes arbejde:
The secularization of mainstream academia began to quickly unravel upon the publication of Plantinga’s influential book on realist theism, God and Other Minds, in 1967. It became apparent to the philosophical profession that this book displayed that realist theists were not outmatched by naturalists in terms of the most valued standards of analytic philosophy: conceptual precision, rigor of argumentation, technical erudition, and an in-depth defense of an original world-view. This book, followed seven years later by Plantinga’s even more impressive book, The Nature of Necessity, made it manifest that a realist theist was writing at the highest qualitative level of analytic philosophy, on the same playing field as Carnap, Russell, Moore, Grünbaum, and other naturalists. Realist theists, whom hitherto had segregated their academic lives from their private lives, increasingly came to believe (and came to be increasingly accepted or respected for believing) that arguing for realist theism in scholarly publications could no longer be justifiably regarded as engaging in an “academically unrespectable” scholarly pursuit. 1
Smith påpeger yderligere at naturalister blot iagttagede hvorledes teister begyndte at publicere og lave analytisk akademisk filosofi.Og ifølge ham har det medført at hen imod en fjerdedel til en tredjedel af det filosofiske fællesskab i dag er teistiske professorer der er bekendende kristne. Situationen er dog endnu værre en som sådan ifølge Smith. Ikke bare er kristne filosoffer stormet frem, men deres tænkning er også flere skridt foran de gængse naturlistiske filosoffer der ikke beskæftiger sig med spørgsmålet om Guds eksistens. Quentin Smith beskrivelse af den nuværende situation er sigende:
If each naturalist who does not specialize in the philosophy of religion (i.e., over ninety-nine percent of naturalists) were locked in a room with theists who do specialize in the philosophy of religion, and if the ensuing debates were refereed by a naturalist who had a specialization in the philosophy of religion, the naturalist referee could at most hope the outcome would be that “no definite conclusion can be drawn regarding the rationality of faith,” although I expect the most probable outcome is that the naturalist, wanting to be a fair and objective referee, would have to conclude that the theists definitely had the upper hand in every single argument or debate. 2
Det er mit ønske i denne sektion af apologetik.dk at fremsætte nogle af de Gudsbeviser som de bliver behandlet i dag. Du er velkommen til at deltage i debat og diskussion under de forskellige indlæg.
Seneste Podcast
Luk 18:9-14 De der stoler på deres egen retfærdighedFarisæeren og tolderen Jesus fortalte lignelsen om farisæeren og tolderen omkring “de som stolede på, at de selv var retfærdige,...
Massoud Fouroozandeh vej fra Islam til KristendommenJeg deltog i et spændende møde med Massoud hvor han fortalte om sin vej fra Islam til Kristendommen. Her kommer podcastet. Share...
Samtale om Bibelen som Guds ordRene fra omvendelse.dk, og jeg har haft en lille samtale omkring bibelen som Guds ord. Det er indlysende at Jesus opfattede Skriften...
Mange veje til fortabelseKristendommen er eksklusivistisk. Det er den eneste vej til Gud. “Ingen kommer til Faderen uden gennem Sønnen,” siger...
Apologetik weekend om intelligent design – foredrag af Dr. Scient Peter ØhrstrømGode ting tåler gentagelse. For 2 år siden afholdt apologetik.dk et spændende kursus i Intelligent Design med Peter Øhrstrøm....
Naturalism defeated – på norskDet glæder mig at se Alvin Plantingas argument mod naturalismen blive diskuteret blandt bloggere som det nu foregår i Norge, her,...
Samtale om Rob BellJeg har haft en lille samtale med Rene fra omvendelse.dk. Rene gør et fint stykke arbejde med at fremsætte vigtigheden af kristendommens...
Den Nye Aftale – Podcast om Kol 1:15Den Nye Aftale er blevet kritiseret for en del, nogle af disse emner er mere seriøse end andre. Et af de største problemer er introduktionen...
Apropos/Origo arrangement i AalborgLørdag d.20 oktober blev der afholdt et apologetisk arrangement i Aalborg, arrangeret af netværket Apropos og Origo. De forskellige...
En snak om helvedeJeg har haft en snak med Rene fra sand.omvendelse.dk omkring fortabelse og universalisme. Det er der kommet et lille podcast ud af,...
NTO Mattæus evangelietSiden Augustin er de fire dyr i Åbenbaringsbogen kap 4,3 blevet set som Løven der er Mattæus evangeliet, Manden der er Markusevangeliet,...
NTO Intertestamentale periodeI perioden mellem GT og NT skete der meget med jødedommen. Synagoger, Diaspora, Farisæere, Saddukæere, Zeloter, Hellenismen og meget...
Hvem er arrogant?Arrogance er et fransk ord, der ifølge Aschehougs Leksikon betyder hovenhed og storsnudethed. Det mener Morten fra naturalisme.dk...
Apologetik weekend på PVE 4. lektion – GT’s sprogI denne fjerde lektion viser Jens Bruun Kofoed, hvordan det gamle testamentes troværdighed bekræftes af det kendskab vi har til sproget...
Apologetik weekend på PVE 3. Lektion: Pålidelig overleveringI denne tredie lektion viser Jens Bruun Kofoed at det gamle testamente er pålideligt overleveret. Skriftfund ved det døde hav –...
![… og altid være rede til forsvar over for enhver, der kræver jer til regnskab for det håb, I har. [1.Pet 3:15]](http://www.apologetik.dk/wp-content/themes/revolution_magazine-21/images/logo2.jpg)







